Bolivia, la storia dell’avvocata delle donne indigene. Negare il matrimonio tra persone dello stesso sesso è incostituzionale, afferma un’alta corte giapponese. Sempre più donne cinesi scelgono la vita single mentre l’economia arranca.

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Bolivia

Flickr/sandeepachetan.com travel photography | Bolivia – Cholitas on Isla del Sol

Bertha Aguilar raccoglie patate sulle rive del lago Titicaca quando il suo telefono squilla. In linea, una donna che parla la lingua indigena aymara spiega di essere stata picchiata dai cognati in una disputa sulla terra e ha bisogno di un avvocato.

Aguilar, lei stessa aymara, viene coinvolta nel caso.

La 56enne, madre di due figli, è una delle rare avvocate in Bolivia che rappresenta le donne che parlano solo aymara, la terza lingua più parlata del paese dopo lo spagnolo e il quechua.

“È diverso quando parli con loro in aymara, sono più capaci di raccontarti cosa è successo”, dice Aguilar mentre mette via il telefono e torna al suo raccolto.

La popolazione aymara rappresenta il 9,6% del totale in Bolivia. E anche se il paese conta 36 lingue riconosciute, i procedimenti giudiziari si svolgono solo in spagnolo e non vi è alcun obbligo di fornire un interprete.

Per il 41% della popolazione che si identifica come indigena, alcune persone delle quali parlano solo la propria lingua madre, questo rappresenta un ostacolo alla giustizia.

“Vorremmo sapere quanti e quante giudici e pubblici ministeri parlano una lingua indigena”, ha detto Lucia Vargas del gruppo Women’s Coordinator delle ONG femministe.

“Se le persone aymara non capiscono lo spagnolo, hanno maggiori difficoltà a comprendere la complessità di un processo giudiziario che si svolge in spagnolo”.

“Contusioni”

Aguilar indossa con orgoglio il tradizionale scialle, cappello e pollera (una lunga gonna di lana) delle donne aymara anche quando è in tribunale.

La sua clientela è costituita principalmente da donne, molte delle quali cercano il suo consiglio dopo aver subito una vasta gamma di violenze sessuali.

“Ho visto tutti i tipi di lividi, pugni negli occhi, in altre parole, tutti i tipi di abusi”, ha detto all’AFP.

Sebbene non esistano statistiche sulle vittime indigene della violenza di genere, “il mondo aymara… fa parte di una realtà nazionale in cui esiste una forte tradizione di machismo da tempo immemorabile”, racconta la storica Sayuri Loza.

Nel 2023, la Bolivia ha registrato 51mila denunce di abusi fisici, sessuali, psicologici ed economici contro le donne. I casi includono 81 femminicidi, secondo i dati della Procura.

La difesa

Aguilar ha deciso di diventare avvocata dopo aver subito stigmatizzazione e discriminazione in patria e all’interno del sistema legale.

Ha subito violenze fisiche e abusi economici da parte dell’ex marito, discendente del popolo Aymara cresciuto in città e con studi universitari.

Lui e la sua famiglia la insultavano spesso, ha detto, usando termini dispregiativi rivolti alle donne indigene.

Si sono separati nel 2005, ma è stato difficile trovare un avvocato o un’avvocata che si occupasse del suo divorzio.

Ha detto di aver parlato con “circa quattro legali, ma non sono riuscita a spiegarmi… e loro hanno difeso l’uomo”.

La stessa Aguilar ha imparato a parlare spagnolo solo in modo informale dopo essersi trasferita a La Paz all’età di 16 anni dalla sua casa a Chachapoya, a 170 chilometri (105 miglia) di distanza.

Pochi anni dopo il divorzio, è entrata all’Università Pubblica di El Alto, città adiacente alla capitale boliviana, dove ha conseguito la laurea in giurisprudenza nel 2012, studiando in spagnolo.

Secondo uno studio dell’Università Cattolica, solo il 10% delle quasi 800mila donne che si identificano come aymara in Bolivia accede all’istruzione superiore.

Divorzio

Ora Aguilar ha un piccolo ufficio di fronte alla Corte di Giustizia di El Alto, con un cartello fuori che dice: “Se non ci sono, chiama”.

Quando non è impegnata in una causa legale, si prende cura della sua piccola fattoria a Chachapoya, ma non rifiuta mai una chiamata in arrivo.

“Nei tribunali… ci sono molte donne che non parlano spagnolo”, dice.

Attualmente si occupa di 40 casi, tra cui donne in procedimenti di divorzio fino a conflitti di proprietà.

“Nayax aka divorciox doctorat mistunap munta” – (Voglio che il divorzio venga portato a termine), dice la cliente Silveria Palle, 57 anni, ad Aymara, nel disperato tentativo di sfuggire a un partner che la picchia da anni.

Aguilar ha lo stesso messaggio per tutte le sue clienti: “Se io sono sfuggita agli abusi… perché tu non puoi?”.

Giappone

Un’alta corte giapponese ha stabilito che negare il matrimonio tra persone dello stesso sesso è incostituzionale e ha chiesto un’azione urgente da parte del governo per affrontare la mancanza di una legge che consenta tali unioni. I querelanti e la comunità LGBTQ+ in Giappone l’hanno acclamata come una decisione storica che dà loro la speranza di un cambiamento verso l’uguaglianza.

La Corte non ha il potere di ribaltare l’attuale legge, che è stata interpretata in modo da limitare il matrimonio tra un uomo e una donna. Gli uffici governativi possono continuare a negare lo status di matrimonio alle coppie dello stesso sesso a meno che la legge esistente non venga rivista per includere le coppie LGBTQ+ o non venga emanata una nuova legge che consenta altri tipi di unioni.

La sentenza

La sentenza dell’Alta Corte di Sapporo ha affermato che non consentire alle coppie dello stesso sesso di sposarsi e di godere degli stessi benefici delle coppie eterosessuali viola il loro diritto fondamentale all’uguaglianza e alla libertà di matrimonio.

Il caso è stato portato avanti da tre coppie dello stesso sesso che hanno presentato ricorso tre anni fa dopo che un tribunale di grado inferiore aveva riconosciuto l’incostituzionalità dell’esclusione delle coppie dello stesso sesso dall’uguaglianza matrimoniale, ma aveva respinto le richieste di risarcimento per le loro sofferenze.

Un tribunale di grado inferiore ha emesso una sentenza simile giovedì scorso, diventando il sesto tribunale distrettuale a farlo. Ma la sentenza della Corte distrettuale di Tokyo è stata solo una vittoria parziale per la comunità LGBTQ+ giapponese che chiede pari diritti matrimoniali, poiché non cambia né ribalta l’attuale legge sulle unioni civili che secondo il governo definisce il matrimonio come tra un uomo e una donna.

Cinque precedenti sentenze di tribunali in varie città hanno affermato che la politica del Giappone di negare il matrimonio tra persone dello stesso sesso è incostituzionale o quasi.

Tuttavia, a differenza della sentenza di Sapporo di venerdì, nessuno dei tribunali distrettuali ha chiaramente ritenuto incostituzionale la politica esistente del governo giapponese di respingere le coppie dello stesso sesso.

Il giudice dell’Alta Corte di Sapporo Kiyofumi Saito ha affermato che la libertà costituzionale del matrimonio riguarda l’unione tra due esseri umani e che il diritto di sposarsi dovrebbe proteggere equamente le coppie di sesso diverso e dello stesso sesso. Con la loro esclusione, le coppie dello stesso sesso hanno subito notevoli svantaggi, sofferenze o perdita di identità, ha affermato il giudice.

“Non consentire il matrimonio a coppie dello stesso sesso è una discriminazione priva di razionalità”, afferma la sentenza. Ma consentire il matrimonio tra persone dello stesso sesso non crea alcuno svantaggio o danno a nessuno, ha affermato.

Una querelante, Eri Nakaya, ha affermato che la definizione tradizionale di matrimonio le ha ripetutamente fatto pensare che le coppie dello stesso sesso siano trattate come se non esistessero.

“La sentenza afferma chiaramente che le coppie dello stesso sesso hanno gli stessi diritti degli altri e meritano di vivere in questo Paese, e mi ha ricordato che va bene essere me stessa”, ha detto.

Il Giappone è l’unico del Gruppo dei Sette paesi che esclude ancora le coppie dello stesso sesso dal diritto di sposarsi legalmente e di ricevere benefici coniugali.

Cina

La copywriter freelance Chai Wanrou ritiene che il matrimonio sia un’istituzione ingiusta. Come molte giovani donne in Cina, fa parte di un movimento in crescita che immagina un futuro senza marito e senza prole, presentando al governo una sfida di cui potrebbe fare a meno.

“Indipendentemente dal fatto che tu abbia un grande successo o semplicemente una persona ordinaria, le donne continuano a fare i sacrifici più grandi a casa”, ha detto la femminista 28enne in un bar nella città nordoccidentale di Xian.

“Molti di coloro che si sono sposate nelle generazioni precedenti, soprattutto donne, hanno sacrificato loro stesse e il loro sviluppo professionale, e non hanno ottenuto la vita felice che era stata loro promessa. Vivere bene la propria vita è già abbastanza difficile al giorno d’oggi”, ha detto a Reuters.

L’anno scorso il presidente Xi Jinping ha sottolineato la necessità di “coltivare una nuova cultura del matrimonio e della maternità” mentre la popolazione cinese diminuiva per il secondo anno consecutivo e le nuove nascite raggiungevano i minimi storici.

Nel rapporto di lavoro del governo di quest’anno, anche il premier cinese Li Qiang ha promesso di “lavorare per una società favorevole alla nascita” e di potenziare i servizi di assistenza all’infanzia.

Il Partito Comunista vede la famiglia nucleare come il fondamento della stabilità sociale, con le madri non sposate stigmatizzate e in gran parte negate i benefici. Ma un numero crescente di donne istruite, che si trovano ad affrontare un’insicurezza senza precedenti in un contesto di disoccupazione giovanile record e di recessione economica, stanno invece sposando il “singleismo”.

Secondo i dati ufficiali, la popolazione cinese di età superiore ai 15 anni ha raggiunto la cifra record di 239 milioni nel 2021. Le registrazioni dei matrimoni sono aumentate leggermente lo scorso anno a causa di una pandemia, dopo aver raggiunto i minimi storici nel 2022.

Un sondaggio della Lega della Gioventù Comunista del 2021 su circa 2.900 giovani di città non sposati o sposate ha rilevato che il 44% delle donne non ha intenzione di sposarsi.

Il matrimonio, tuttavia, è ancora considerato una pietra miliare dell’età adulta in Cina e la percentuale di adulti che non si sposano mai rimane bassa. Ma un altro segno del calo di popolarità è il fatto che molti cinesi stanno ritardando la decisione di sposarsi, con l’età media del primo matrimonio che sale a 28,67 nel 2020 da 24,89 nel 2010, secondo i dati del censimento.

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